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L'artiste est née le 23 Novembre 1952 à Rio de Janeiro où
elle a toujours vécu. Après plusieurs allers et retours
en Europe, elle a decidé, em 2003, à partager son temps
entre Rio de Janeiro et les Pyrenées, dans le sud-ouest de la France,
oú elle grandit encore plus son travail surtout dans la nature.
En développant avec la nature une technique où les tableaux
sont laissés enterrés aux lits de rivières, dans
les fôrets attachés aux arbres, etc. Ensuite, Christina fait
les corrections là ou la nature a travaillé directement.
L'artiste cherche á exprimer dans son travail, de
façon simple et directe, le monde, le moment présent et la société
dans laquelle elle vit. Ça a été comme ça dans ma
première "Expositions". Les oeuvres sont apparues à partir
de l'impression visuelle de mon pèlerinage sur le chemin de Saint Jacques
de Compostelle en juillet 1990. En faisant mon exposition à la Maison d'Espagne/RJ,
j'ai cherché à créer une ambiance où le visitant pourrait
non seulement remarquer la thématique des tableaux mais aussi faire un
Chemins symbolique du Chemin Saint. Le même s'est produit dans
l'exposition "Anges" em 1994 au Centre Culturel Light. Ayant comme base
une des plus anciennes formes archétypes de contact avec la divinité,
j'ai montré des êtres selon le dessin retenu dans l'imagination populaire
et, par conséquent, dans la mienne aussi. En 1996, à l'exposition
"Jeanne D'Arc", à la Maison France-Brésil, j'ai montré
le portrait de la femme guerrière à travers la tendresse féminine
et la tenacité du travail de la femme. Bien qu'en exploitant l'image mythique
de cette heroïne française, j'ai eu recours à de grandes femmes
de notre temps, comme la Mère Thérèse de Calcutá et
à des femmes anonymes, braves guerrières du quotidien (la femme
noire de la favela, la femme de l'Islam, l'indienne, la gueixa, etc).
En
chacune, je me suis servie d'un détail réprésentatif du modèle
original, comme une partie de l'armure, une lance, une épée mais
en mettant en relief ce qu'il y a vraiment derrière l'acier et le cuirasse
- l'essence féminine. Em
1997, au Musée National de Beaux Arts/RJ, le thème a été
un reflet de l'antérieur. J'ai travaillé les détails de corps
de femmes (de 12 à 90 ans), empruntés au petits moments du quotidien
comme, par exemple, la main qui tient un chapelet, le pied de la danseuse lorsqu'elle
se chausse, une poitrine de femme qui se reflète dans le miroir, de petits
gestes qui réprésentent de grands gestes et nous aident à
supporter le combat de tous les jours.
Pendant cette phase de mon travail,
j'ai plongé profondément dans l'aspect figuratif et j'ai commencé
à faire du monocromatique. Bien que je me sois souvent servie de plusieurs
couleurs à mes tableaux auparavant, j'ai pensé cette fois-ci que
le corps humain retracé sur une toile avec tant de douceur devait être
completé par le regard du spectacteur qui, non seulement compléterait
la figure mais aussi y imprimerait la couleur de son âme. Dans mes
travaux suivants, exposés en 1998, à la Galerie Postal/SP et en
1999 au Centre Culturel Candido Mendes/RJ, j'ai cherché délibérément
à innover, voire, à oser. En
ayant toujours, le corps féminin comme thème d'inspiration, j'ai
soumis mes dessins à la technologie des ordinateurs pour réinventer
des textures, dissoudre des images, tordre et détordre des objets, j'ai
mélangé les images de seins et des perles et j'ai créé
une troisième forme unie et unifiée. À partir des images
obtenues, j'ai développé un travail de toiles montrant que le corps
féminin, le beau et le sacré peuvent avoir la même forme.
Actuellement, j'aperçois l'art comme un chemin de recherche, une des
voies qui emmène à la découverte de la vérité
et du beau. J'aperçois également que la beauté n'est pas
seulement retrouvée au dessin de l'artiste mais aussi dans les multiples
langages traduisant l'art. Les installations, synthèse actuelle de mon
travail révèle dans les symbologies de l'objet-art, la beauté
de la divinité féminine dans ses innombrables facettes telles que
la sexualité, la fécondité, la maternité et la vie.

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